„Eine Wolke nahm ihn auf und entzog ihn ihren Blicken“

Apg 1

Um 63 n. Chr.

1 Meinen ers­ten Be­richt habe ich, lie­ber The­o­phi­lus, über alles das ver­fasst, was Jesus getan und ge­lehrt hat von An­fang an

2 bis zu dem Tage, an dem er den Apos­teln, die er er­wählt hatte, durch den hei­li­gen Geist seine (letz­ten) Auf­trä­ge er­teil­te und dann (in den Him­mel) auf­ge­nom­men wurde.

3 Ihnen hatte er sich auch nach sei­nem Lei­den durch viele Be­wei­se als le­ben­dig be­zeugt, indem er sich vier­zig Tage lang vor ihnen sehen ließ und mit ihnen über das Reich Got­tes re­dete.

4 Als er so mit ihnen zu­sam­men war, gebot er ihnen, sich von Je­ru­sa­lem nicht zu ent­fer­nen, son­dern (dort) die (Er­fül­lung der) Ver­hei­ßung des Va­ters ab­zu­war­ten, »die ihr« – so lau­te­ten seine Worte – »von mir ver­nom­men habt;

5 denn Jo­han­nes hat (nur) mit Was­ser ge­tauft, ihr aber wer­det mit hei­li­gem Geist ge­tauft wer­den, und zwar nicht lange nach die­sen Tagen.«

6 Da frag­ten ihn die dort Ver­sam­mel­ten: »Herr, stellst du in die­ser Zeit das Kö­nig­tum für (das Volk) Is­ra­el wie­der her?«

7 Er ant­wor­te­te ihnen: »Euch kommt es nicht zu, Zei­ten und Fris­ten zu wis­sen, die der Vater ver­mö­ge sei­ner ei­ge­nen Macht­voll­kom­men­heit fest­ge­setzt hat.

8 Ihr wer­det je­doch Kraft emp­fan­gen, wenn der hei­li­ge Geist auf euch kommt, und ihr wer­det Zeu­gen für mich sein in Je­ru­sa­lem und in ganz Judäa und Sa­ma­ria und bis ans Ende der Erde.«

9 Nach die­sen Wor­ten wurde er vor ihren Augen em­por­ge­ho­ben: eine Wolke nahm ihn auf und ent­zog ihn ihren Bli­cken;

10 und als sie ihm noch un­ver­wandt nach­schau­ten, wäh­rend er zum Him­mel auf­fuhr, stan­den mit ei­nem­mal zwei Män­ner in wei­ßen Ge­wän­dern bei ihnen,

11 die sag­ten: »Ihr Män­ner aus Ga­li­läa, was steht ihr da und blickt zum Him­mel empor? Die­ser Jesus, der aus eurer Mitte in den Him­mel em­por­ge­ho­ben wor­den ist, wird in der­sel­ben Weise kom­men, wie ihr ihn in den Him­mel habt auf­fah­ren se­hen!«

12 Dar­auf kehr­ten sie von dem so­ge­nann­ten Öl­ber­ge, der nahe bei Je­ru­sa­lem liegt und nur einen Sab­bat­weg ent­fernt ist, nach Je­ru­sa­lem zu­rück.

13 Als sie dort an­ge­kom­men waren, gin­gen sie in das Ober­ge­mach (des Hau­ses) hi­n­auf, wo sie sich auf­zu­hal­ten pfleg­ten, näm­lich Pe­trus und Jo­han­nes und Ja­ko­bus und An­dre­as, Phi­lip­pus und Tho­mas, Bar­tho­lo­mä­us und Matt­hä­us, Ja­ko­bus, der Sohn des Al­phäus, und Simon der Ei­fe­rer und Judas, der Sohn des Ja­ko­bus.

14 Diese alle waren dort ein­mü­tig und an­dau­ernd im Gebet ver­ei­nigt samt (ei­ni­gen) Frau­en, be­son­ders auch mit Maria, der Mut­ter Jesu, und mit sei­nen Brü­dern.

15 In die­sen Tagen nun trat Pe­trus im Krei­se der Brü­der auf – es war aber eine Schar von un­ge­fähr ein­hun­dert­und­zwan­zig Per­so­nen ver­sam­melt – und sagte:

16 »Liebe Brü­der, das Schrift­wort muss­te er­füllt wer­den, das der hei­li­ge Geist durch den Mund Da­vids im vo­r­aus aus­ge­spro­chen hat über Judas, der denen, die Jesus ge­fan­gen nah­men, als Füh­rer ge­dient hat;

17 und er ge­hör­te doch zu un­se­rer Zahl und hatte An­teil an die­sem Dienst mit uns emp­fan­gen!

18 Die­ser hat sich nun zwar von sei­nem Sün­den­lohn einen Acker ge­kauft, ist aber kopf­ü­ber zu Boden ge­stürzt und mit­ten aus­ein­an­der ge­bors­ten, so dass alle seine Ein­ge­wei­de he­r­aus­ge­tre­ten sind.

19 Dies ist allen Ein­woh­nern Je­ru­sa­lems be­kannt ge­wor­den, so dass auch jener Acker in ihrer Spra­che den Namen Hak­el­da­mach, das heißt ›Blut­acker‹, er­hal­ten hat.

20 Denn im Psalm­buch steht ge­schrie­ben: ›Seine Be­hau­sung soll öde werden und kein Be­woh­ner darin sein‹, und fer­ner: ›Sein Auf­se­her­amt soll ein an­de­rer über­neh­men.‹

21 Es muss also einer von den Män­nern, die mit uns zu­sam­men ge­zo­gen sind wäh­rend der gan­zen Zeit, in wel­cher der Herr Jesus bei uns ein- und aus­ge­gan­gen ist,

22 näm­lich von der Taufe des Jo­han­nes an bis zu dem Tage, an dem er aus un­se­rer Mitte hin­weg (zum Him­mel) em­por­ge­ho­ben wor­den ist – einer von die­sen muss ein Zeuge sei­ner Auf­er­ste­hung im Ver­ein mit uns wer­den.«

23 So stell­ten sie denn zwei Män­ner auf: Jo­seph, ge­nannt Bar­sab­bas, der den Bei­na­men Jus­tus führ­te, und Mat­thias.

24 Dann be­te­ten sie mit den Wor­ten: »Du, o Herr, der du die Her­zen aller kennst, zeige du (uns) den einen an, den du von die­sen bei­den er­wählt hast,

25 damit er die Stel­le in die­sem Dienst und Apos­tel­amt über­neh­me, aus wel­chem Judas ab­ge­tre­ten ist, um an den ihm ge­büh­ren­den Platz zu kom­men!«

26 Hie­r­auf teil­te man ihnen Lose zu, und das Los¹ fiel auf Mat­thi­as, der nun­mehr den elf Apos­teln zu­ge­ord­net wurde.

1) Der bib­lisch nach­weis­ba­re, in Vi­si­on und Au­di­ti­on von Chris­tus Jesus per­sön­lich be­ru­fe­n­e neue Apos­tel da­ge­gen ist Paulus (Apos­tel­ge­schich­te 9).
Das heißt nicht, dass das Ver­fah­ren des Pe­trus un­rich­tig ge­we­sen wäre.
Even­tu­ell je­doch des­sen Er­geb­nis. Denn kein mensch­li­ches Wesen kann an den Rat­schluss Got­tes mit Ge­wiss­heit he­r­an­reich­en.

Verwen­de­ter Text: Menge-Bibel (1939)
Ent­nom­men dem Xiphos / Sword -Pro­jekt.

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