„Im Namen Jesu Christi von Na­za­reth: Gehe umher!“

Apg 3, 6 b

Le­sung der 'Apos­tel­ge­schich­te'

Apg 3

Icon zur Tondatei

Um 63 n. Chr.

Petrus und Jo­han­nes aber gin­gen (eines Tages) zu­sam­men um die neun­te Stun­de, die Ge­bets­stun­de, in den Tem­pel hi­n­auf.

Da wurde (ge­ra­de) ein Mann her­bei­ge­tra­gen, der von sei­ner Ge­burt an lahm war und den man täg­lich an das so­ge­nan­nte Schö­ne Tor des Tem­pels hin­setz­te, damit er sich dort Al­mo­sen von den Be­su­chern des Tem­pels er­bitte.

Als die­ser nun Pe­trus und Jo­han­nes sah, die in den Tem­pel hi­n­ein­ge­hen woll­ten, bat er sie um ein Al­mo­sen.

Da sah Pe­trus samt Jo­han­nes ihn scharf an und sagte: »Sieh uns an!«

Jener blick­te sie nun auf­merk­sam an in der Er­war­tung, eine Gabe von ihnen zu er­hal­ten.

Petrus aber sagte: »Sil­ber und Gold be­sit­ze ich nicht; was ich aber habe, das gebe ich dir: Im Namen Jesu Chris­ti von Na­za­reth: Gehe umher!«

Dann faßte er ihn bei der rech­ten Hand und rich­te­te ihn auf; da wur­den seine Füße und Knö­chel au­gen­blick­lich fest;

er sprang auf, konn­te ste­hen, ging umher und trat mit ihnen in den Tem­pel ein, indem er um­her­ging und sprang und Gott pries.

So sahen ihn denn alle Leute, wie er um­her­ging und Gott pries;

10 sie er­kann­ten in ihm auch den Mann, der sonst, um Al­mo­sen zu er­bit­ten, am Schö­nen Tore des Tem­pels ge­ses­sen hatte, und wur­den vol­ler Stau­nen und Ver­wun­de­rung wegen der Hei­lung, die an ihm vor­ge­gan­gen war.

11 Da er sich aber fest zu Pe­trus und Jo­han­nes hielt, ström­te das ge­sam­te Volk zu ihnen bei der so­ge­nann­ten Halle Sa­lo­mos zu­sam­men, außer sich vor Stau­nen.

12 Als Pe­trus das sah, rich­te­te er fol­gen­de An­spra­che an das Volk: »Ihr Män­ner von Is­ra­el, was wun­dert ihr euch über die­sen Mann, oder was seht ihr uns so er­staunt an, als hät­ten wir durch ei­ge­ne Kraft oder Fröm­mig­keit be­wirkt, dass er um­her­ge­hen kann?

13 Nein, der Gott Abra­hams, Isa­aks und Ja­kobs, der Gott un­se­r­er Väter, hat sei­nen Knecht Jesus ver­herr­licht, den ihr (den Hei­den) aus­ge­lie­fert und vor Pi­la­tus ver­leug­net habt, als die­ser seine Frei­ge­bung be­schlos­sen hatte;

14 da habt ihr den Hei­li­gen und Ge­rech­ten ver­leug­net und die Be­gna­di­gung eines Mör­ders ver­langt,

15 da­ge­gen den Fürs­ten des Le­bens hin­rich­ten las­sen. Die­sen hat Gott von den Toten auf­er­weckt: dafür sind wir Zeu­gen!

16 Und auf Grund des Glau­bens an sei­nen Namen hat sein Name die­sem Manne hier, den ihr seht und kennt, jetzt Kraft ver­lie­hen, und der durch Jesus (in uns) ge­wirk­te Glau­be hat ihm vor euer aller Augen diese seine ge­sun­den Glie­der ge­schenkt.

17 Und nun, ihr Brü­der: ich weiß, dass ihr aus Un­wis­sen­heit ge­han­delt habt, wie auch eure Obe­ren;

18 Gott aber hat auf diese Weise das in Er­fül­lung gehen las­sen, was er schon vor­her durch den Mund aller Pro­phe­ten ver­kün­digt hat, dass näm­lich sein Ge­salb­ter lei­den werde.

19 So tut denn Buße und be­kehrt euch, damit eure Sün­den ver­ge­ben wer­den,

20 auf dass Zei­ten der Er­qui­ckung vom An­ge­sicht des Herrn kom­men und er den für euch zum Ge­salb­ten be­stimm­ten Jesus sen­den kann.

21 Diesen muß al­ler­dings der Him­mel auf­neh­men bis zu den Zei­ten der Wie­der­her­stel­lung alles des­sen, was Gott durch den Mund sei­ner hei­li­gen Pro­phe­ten von der Ur­zeit her ver­kün­det hat.

22 Mose hat ja ge­sagt: ›Einen Pro­phe­ten wie mich wird der Herr, unser Gott, euch aus euren Brü­dern er­ste­hen las­sen: auf den sollt ihr in allem hören, was er zu euch reden wird;

23 und jede Seele, die auf die­sen Pro­phe­ten nicht hört, soll aus dem Volke aus­ge­rot­tet wer­den!‹

24 Aber auch alle an­de­ren Pro­phe­ten, so­vie­le ihrer von Sa­muel an und in den fol­gen­den Zei­ten auf­ge­tre­ten sind, haben diese Tage an­ge­kün­digt.

25 Ihr seid die Söhne der Pro­phe­ten und ge­hört dem Bunde an, den Gott mit euren Vä­tern ge­schlos­sen hat, als er dem Abra­ham die Ver­hei­ßung gab: ›In dei­ner Nach­kom­men­schaft sol­len alle Ge­schlech­ter der Erde ge­seg­net wer­den.‹

26 Für euch zu­erst hat Gott sei­nen Knecht er­ste­hen las­sen und ihn ge­sandt, um euch da­durch zu seg­nen, dass ein jeder unter euch sich von sei­nen Bos­hei­ten be­kehrt.«

 


Verwen­de­ter Text: Menge-Bibel (1939)
Ent­nom­men dem Xiphos / Sword -Pro­jekt.

Link zu 'Xiphos' (= Schwert; ge­meint das des Geis­tes): xiphos.org

Link zu 'Sword': crosswire.org

 

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